约50000年前
西藏定日县东南苏热山和申扎县雄梅区珠洛勒河谷有古人类活动。
约10000年前
西藏申扎县多格则和日土县扎布地区有古人类活动。
约7000－5000年前
西藏申扎县、班戈县色林措湖南岸有古人类活动。
约6000年前
黄河上游河曲一带有古人类活动，留有拉乙亥文化遗址。
约5000年前
西藏申扎、班戈、那曲、双湖、普兰、日土、吉隆等地有古人类活动。
约5000－4000年前
西藏昌都卡若、恩达以及林芝县尼洋河流域、墨脱县等地有古人类活动，建半地穴环底、平底泥木墙房屋及半地穴石墙房屋，有石铲、石斧、石锄、切割器、研磨器等工具及矛、箭镞等武器，会制作石器、陶器、骨器，已能饲养家畜和种植谷物，并建石棺墓葬。青海河湟地区有“马家窑文化”人定居，以农业为主，处于母系社会晚期。
约4000－3000年前
拉萨北郊曲贡、林芝、琼结县等地有古人类活动，住地穴，会制作石器、骨器、陶器，陶罐上有图案纹饰，建石棺墓，从事采集，种植谷物和饲养家畜。甘青地区有许多羌人部落活动。有齐家文化、卡约文化、辛店文化遗址。
约公元前976年周穆王元年
周穆王西巡，到过青海河源一带，与沿途古羌人部落来往，收取贡品。可能与藏北、阿里一带的古羌人部落有过联系。
约公元前500年周敬王二十年
西藏地区出现许多部落集团，以姓氏为部落名号，出现“蕃喀”（bod－kha）、“蕃康”（bod－khams）等地域名称。
约公元前126年汉武帝元朔三年
聂墀赞普从波密地区移居到西藏山南雅隆河谷，被推举为雅隆部落联盟首领，成为吐蕃王室的第一代赞普。从他开始雅隆部落联盟的首领实行世袭。苯教西藏地区流行。聂墀赞普以苯教师协助管理部落政务。兴建雍布拉康，作为王室住所。
公元初
雅隆部落止贡赞普在位时政治、经济、文化都有较大发展，饲养牦牛、犏牛、黄牛，开渠引水灌溉农田，伐木烧炭，冶炼铜铁金属，锻造兵器、犁铧，造船渡河，兴建秦瓦达孜城堡，从象雄传入恰苯教法。止贡赞普与臣下罗昂达孜比武被弑。其子布岱贡杰为父复仇，攻杀罗昂达孜，夺回王位，并为其父建造陵墓。
公元1世纪
雅隆部落意肖勒在位时，以“突”（dor，二牛耦耕，一天所能耕的地）为单位计算土地面积，开垦河谷为农田，农业有了很大发展。
公元3世纪中期
雅隆部落拉托托日年赞时，有印度医生到雅隆地区传播医药学及勘舆学知识，还有印度僧人带来《百拜忏悔经》、《稻杆经》等佛教经典及佛塔等，雅隆王臣不能理解其意义，将其作为玄秘宝物供奉起来。
公元313年晋愍帝建兴元年
鲜卑吐谷浑部移居河湟地区。
公元6世纪末
雅隆部落达日年色在位时，从吐谷浑请来医生治病，眼睛瞎而复明，大臣赤多热朗尊制定度量衡单位以适应农牧产品交换的需要。赞普囊日伦赞在位时雅隆部落吞并附近诸小邦，将势力扩张到拉萨河流域。
